Pour parler de l’Esprit-Saint, l’Ecriture utilise l’image de la lumière, du souffle, du feu, du vent, de l’huile, de l’eau, de la colombe… Elle le compare aussi à une boisson qui désaltère : « Tous nous avons été désaltérés par l’Unique Esprit. » (1Co 12,13)

Pour approfondir avec Charles Journet : L’ivresse spirituelle

 Les Pères de l’Eglise comme Ambroise reprennent souvent cette comparaison :
Laeti bibamus sobriam ebrietatem spiritus (Buvons dans la joie la sobre ébriété de l’Esprit).

Pour approfondir : La sobre ivresse des Pères de l’Eglise
Pour approfondir : L’ivresse mystique chez Syméon le nouveau théologien

L'expérience mystique utilise souvent le terme d'ivresse pour décrire l'union avec Dieu.
Vous trouverez deux exemples dans les vies de Thérèse d'Avila et de Thérèse de Lisieux sur l'onglet des vitraux : Cliquez ici
Jean de la Croix l'utilise aussi dans son Cantique Spirituel

Le chant de Marie lors de l'Annonciation a des fondements dans l'Ancien Testament
Pour approfondir : Le Magnificat et l'Ancien Testament